知名學(xué)者會(huì)聚徐州探討大國(guó)形象塑造
本報(bào)記者 張瑾
7月9日,來自北京、武漢、南京、揚(yáng)州等地高校的學(xué)者與徐州高校同行相聚在江蘇師范大學(xué),參加學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神暨《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》出版研討會(huì)。
由高等教育出版社于2023年出版的《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》,是江蘇師范大學(xué)原黨委書記徐放鳴研究團(tuán)隊(duì)的國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目。
研討會(huì)上,與會(huì)專家深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神,針對(duì)《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》內(nèi)容,對(duì)如何展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,塑造好大國(guó)形象,展開了深入探討。
深化中國(guó)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象,對(duì)于文化軟實(shí)力建設(shè)提出要注重塑造四個(gè)大國(guó)形象,即文明大國(guó)形象、東方大國(guó)形象、負(fù)責(zé)任大國(guó)形象、社會(huì)主義大國(guó)形象,涵蓋文化層面、社會(huì)層面、外交層面和制度層面。
江蘇師范大學(xué)黨委書記方忠指出,6月2日,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要意義,對(duì)于推進(jìn)文化理論創(chuàng)新繁榮發(fā)展和新時(shí)代中國(guó)人文學(xué)科的發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國(guó)理政的實(shí)踐中,把文化建設(shè)擺在了全局工作的重要地位,不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。
“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,我們要切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命?!苯K師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)婁崢嶸從文化自信、開放包容、守正創(chuàng)新三個(gè)方面,深入解讀了習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神。
構(gòu)建面向世界的中國(guó)形象新思考
由徐放鳴主持的《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》項(xiàng)目,從理論闡釋、文學(xué)創(chuàng)作、影視作品、域外文本四個(gè)維度對(duì)國(guó)家形象塑造進(jìn)行透視,全景式展示了中國(guó)文藝“自我形象”與“他者形象”的復(fù)雜互動(dòng),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神上來,凝聚著團(tuán)隊(duì)對(duì)新時(shí)代中國(guó)文藝如何構(gòu)建面向世界的中國(guó)形象的新思考。
為什么要從藝術(shù)的角度研究中國(guó)形象問題?徐放鳴介紹,當(dāng)今各國(guó)之間的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)都十分重視以文學(xué)藝術(shù)打造國(guó)家品牌,提高文化影響力,形成了若干引人注目的品牌形象,如美國(guó)的好萊塢、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的韓劇、英國(guó)的莎士比亞、印度的泰戈?duì)柕取K囆g(shù)之所以能有如此效果,是因?yàn)樗囆g(shù)形式具有跨文化的可接受性和超越意識(shí)形態(tài)壁壘的親和力,更易于在全球語境中打造國(guó)家品牌。
中國(guó)發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代,“富起來”和“強(qiáng)起來”的中國(guó)更加重視自身的形象塑造和傳播,重視講好中國(guó)故事,提升自身的國(guó)際傳播能力。怎樣按照要求展示“真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”,塑造“可信、可愛、可敬的中國(guó)形象”?徐放鳴認(rèn)為,當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的比拼,還是文化藝術(shù)、人文底蘊(yùn)、價(jià)值觀等軟實(shí)力的輸出和競(jìng)爭(zhēng),學(xué)術(shù)界需要勇?lián)?zé)任,全方位提高國(guó)家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
以世界文明大視角研究自我審視
面對(duì)百年未有之大變局,如何在跨文明的交流互鑒中,以文藝的形式塑造中國(guó)形象、闡釋中國(guó)精神?南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院周計(jì)武教授表示:“全書對(duì)課題選取的文藝作品中國(guó)家形象的互文性、對(duì)話性、歷時(shí)性和超越性進(jìn)行分析,借助影視、文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式展示中國(guó)的新形象,傳播中國(guó)的新聲音,堅(jiān)定了文化自信和理論自覺。”
“中國(guó)當(dāng)代文藝實(shí)踐中的國(guó)家形象構(gòu)建研究選題,對(duì)于目前講好中國(guó)故事、確立中國(guó)形象、回到中國(guó)問題、推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)的歷史要求,是一個(gè)積極的回應(yīng)?!睋P(yáng)州大學(xué)文學(xué)院姚文放教授認(rèn)為,徐放鳴教授團(tuán)隊(duì)對(duì)于“形象詩學(xué)”的探討,突出審美“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功能,新見紛呈、新意迭出。
南京師范大學(xué)文學(xué)院何平教授指出:“在中國(guó)崛起背景下強(qiáng)調(diào)世界文明的互釋和互鑒非常重要。文明的互釋和互鑒,能夠矯正僅僅從自由、自我角度來建立起的定義、命名。在中國(guó)國(guó)力、世界影響力增大的情況下,以世界文明的大視角研究中國(guó)形象塑造,這樣的理論著作,真正屬于新時(shí)代?!?
武漢大學(xué)文學(xué)院王懷義教授以正在熱播的電影為例,認(rèn)為當(dāng)下的影視創(chuàng)作尚不具有明顯的塑造國(guó)家形象的自覺意識(shí),《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》研究,不僅可以為國(guó)家文化政策和實(shí)踐提供強(qiáng)有力的知識(shí)和理論支撐,也為當(dāng)下文藝創(chuàng)作尤其是影視作品的創(chuàng)作提供了理論指導(dǎo)。
新起點(diǎn)展現(xiàn)中國(guó)文化的獨(dú)特風(fēng)貌
61萬字的《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》中,富有具有理論深度的探討與研究,以及茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《平凡的世界》、海峽兩岸女性自傳性小說《巨流河》、域外中國(guó)形象影像等文藝作品的樣本分析,得到了與會(huì)者的一致稱贊。
高等教育出版社編輯張巖從出版的角度稱此書不但理論研究非常扎實(shí),不是空泛的口號(hào)式的堆砌,而且有非常豐富的具體的文本分析作支撐,新書出版之后,受到各方好評(píng)。
“文藝可以立體式全方位深層次地塑造中國(guó)、展示中國(guó)、詮釋中國(guó),展現(xiàn)中國(guó)文化的獨(dú)特風(fēng)貌和中國(guó)形象的巨大魅力?!弊鳛檎n題組成員,徐州醫(yī)科大學(xué)副校長(zhǎng)張玉勤教授表示有幸參與研究,受益良多。
江蘇師范大學(xué)文學(xué)院田崇雪教授用“及時(shí)雨”來評(píng)價(jià)《中國(guó)形象:審美規(guī)律與藝術(shù)構(gòu)建》的出版:“這部書無論在理論層面還是實(shí)操層面,都有極強(qiáng)的資治意義?!?
江蘇師范大學(xué)文學(xué)院溫德朝副教授表示,將沿著導(dǎo)師徐放鳴開創(chuàng)的新形象詩學(xué)理論視域,繼續(xù)深入探討現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品講述中國(guó)故事、塑造中國(guó)形象的實(shí)踐理路和審美價(jià)值。
立足當(dāng)代文藝實(shí)踐,聚焦中國(guó)當(dāng)下的“形象焦慮”問題,與會(huì)的黃德志、葛大偉、沙先一、吳云、呂靖波、王昉、鄭磊、劉彥順、郝敬波、種海燕、李金梅等學(xué)者紛紛發(fā)言,表示要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,再寫當(dāng)代華章。
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